Фест
Фест - это еще один минойский дворец-поселение-город, подобный Кноссу и существовавший параллельно с ним.
Вы спросите, зачем туда тащиться, чтобы увидеть еще одну груду камней, после того, как уже побывали в Кноссе?..
Ну, во-первых, в отличие от Кносса, его не реконструировал Эванс.
Это не означает, что его вообще никто совсем не реконструировал - если бы это было так, все, что мы сейчас видим, просто находилось бы внутри холма - как минимум, это необходимо было раскопать.
А любой раскоп уже сам по себе является реконструкцией, потому что предъявляет нам состояние на какой-то один из нескольких исторических периодов, которые наслаивались друг на друга и взаимопроникали в течение веков существования поселения.
Те камни, которые откроются в процессе раскопок, скорее всего, не будут уже составлять сколько-нибудь цельного строения.
Научно атрибутировав их как части какой-то стены или колонны, их придется собрать вместе, воссоздать то целое, которое они когда-то составляли, иначе для непосвященного взгляда они будут продолжать оставаться лишь грудой камней - и это тоже будет реконструкцией.
Просто реконструкцией, основанной на иных принципах, без достраивания чего-то, от чего совсем ничего не осталось.
Совбственно, потому и ценно посмотреть и на Кносс, и на Фест, чтобы, увидев два принципиально аналогичных объекта, раскрытых и реконструированных по-разному и в разное время, получить более объемное представление о том, что же это было в действительности, хотя бы на уровне ощущений.
А во-вторых, хотя и далеко не в последних, Фест, как и Кносс, это мощнейшее место силы.
Ситуация с этими местами силы за последние полвека радикально изменилась, хотя еще не все из нас это осознали.
Точнее, изменилась ситуация с нами, с человечеством.
С уровнем и образом жизни, с информационными технологиями, с доступностью авиаперевозок.
На нашем шарике, внезапно, за какие-то несколько десятков лет ставшим очень маленьким, практически не осталось мест, в которые невозможно попасть.
Любые пирамиды майя, любые заповедные места Тибета перестали быть заповедными, оказаться в них без особого труда может любой желающий, теперь это вопрос всего-то лишней пары сотен баксов и лишней пары часов в воздухе - что уж говорить о старушке Европе!
И этих желающих и располагающих лишней парой сотен баксов, естественным образом, появились огромные толпы. Конечно, это не может не раздражать в известной степени.
Ну, действительно, для того ли я тащилась в эту вашу Венецию, чтобы испытать ощущения, которые могу никуда не уезжая из Москвы хоть каждый день испытывать в час пик по цене одного билета в метро!
Нравится нам это или нет, но да, мир никогда не будет прежним, и во всякой сколько-нибудь интересной его точке мы отныне обречены на этот толпизм.
Можно, конечно, раздражаться и воротить нос "Венеция уже не та", но мне это кажется неконструктивным снобизмом.
Человечество становится все больше, живет все лучше, и это делает планету все меньше. Вот эта сотня японских туристов, и вот эта сотня китайских, и вот эти европейцы, и вот эти американцы - да, они тоже хотят увидеть Париж, Венецию, Джоконду и пирамиды майя, и у них есть на это такое же право, как у меня.
Это, возможно, осложняет мою жизнь, но такова реальность, и мне кажется, что с ней нужно как-то осваиваться.
Если ты хочешь что-то увидеть, ты будешь учиться как-то абстрагироваться.
Будешь как-то договариваться со своим богом путешествий, будешь стараться попасть в важное для тебя место в несезон, в плохую погоду, под дождем, прямо перед закрытием... есть разные варианты, нужно просто стараться.
Как вы можете видеть по моим практически безлюдным фоткам, иногда это получается.
А места силы - они, хоть и ведут себя немного иначе в ситуации заполоняющих их толп, остаются местами силы.
Что это такое вообще, места силы? А бог его знает.
Поэтому я и не люблю использовать это определение, что это не определение вовсе.
Термин из серии положительная энергетика и прочая карма, стоит это произнести, как ты уже на территории безудержного спекулирования, безграничной мути и пошлости.
Но правда в том, что, сколько бы мы ни опошляли некоторые многострадальные хорошо продающиеся термины, то, что нужно как-то назвать, существует.
Места силы существуют. Можно, в конце концов, никак это не называть - оказавшись в таком месте, ты и без названия все почувствуешь.
Один из явных признаков таких мест - время в них течет совершенно по-другому. Тебе кажется, что прошел какой-нибудь час... ну, ладно, полтора!
Ну, действительно, сколько нужно времени, чтобы обойти по периметру и пересечь вдоль и поперек небольшую территорию, на которой абсолютно нечего смотреть, кроме груд камней и невнятных маложивописных намеков на какие-то строения?
И только покинув пределы этого места понимаешь, что прошел-то, оказывается, целый день!
А еще в местах силы иногда находят предметы силы. В Фесте, например, нашли Фестский диск, о котором расскажу завтра.
Вы спросите, зачем туда тащиться, чтобы увидеть еще одну груду камней, после того, как уже побывали в Кноссе?..
Ну, во-первых, в отличие от Кносса, его не реконструировал Эванс.
Это не означает, что его вообще никто совсем не реконструировал - если бы это было так, все, что мы сейчас видим, просто находилось бы внутри холма - как минимум, это необходимо было раскопать.
А любой раскоп уже сам по себе является реконструкцией, потому что предъявляет нам состояние на какой-то один из нескольких исторических периодов, которые наслаивались друг на друга и взаимопроникали в течение веков существования поселения.
Те камни, которые откроются в процессе раскопок, скорее всего, не будут уже составлять сколько-нибудь цельного строения.
Научно атрибутировав их как части какой-то стены или колонны, их придется собрать вместе, воссоздать то целое, которое они когда-то составляли, иначе для непосвященного взгляда они будут продолжать оставаться лишь грудой камней - и это тоже будет реконструкцией.
Просто реконструкцией, основанной на иных принципах, без достраивания чего-то, от чего совсем ничего не осталось.
Совбственно, потому и ценно посмотреть и на Кносс, и на Фест, чтобы, увидев два принципиально аналогичных объекта, раскрытых и реконструированных по-разному и в разное время, получить более объемное представление о том, что же это было в действительности, хотя бы на уровне ощущений.
А во-вторых, хотя и далеко не в последних, Фест, как и Кносс, это мощнейшее место силы.
Ситуация с этими местами силы за последние полвека радикально изменилась, хотя еще не все из нас это осознали.
Точнее, изменилась ситуация с нами, с человечеством.
С уровнем и образом жизни, с информационными технологиями, с доступностью авиаперевозок.
На нашем шарике, внезапно, за какие-то несколько десятков лет ставшим очень маленьким, практически не осталось мест, в которые невозможно попасть.
Любые пирамиды майя, любые заповедные места Тибета перестали быть заповедными, оказаться в них без особого труда может любой желающий, теперь это вопрос всего-то лишней пары сотен баксов и лишней пары часов в воздухе - что уж говорить о старушке Европе!
И этих желающих и располагающих лишней парой сотен баксов, естественным образом, появились огромные толпы. Конечно, это не может не раздражать в известной степени.
Ну, действительно, для того ли я тащилась в эту вашу Венецию, чтобы испытать ощущения, которые могу никуда не уезжая из Москвы хоть каждый день испытывать в час пик по цене одного билета в метро!
Нравится нам это или нет, но да, мир никогда не будет прежним, и во всякой сколько-нибудь интересной его точке мы отныне обречены на этот толпизм.
Можно, конечно, раздражаться и воротить нос "Венеция уже не та", но мне это кажется неконструктивным снобизмом.
Человечество становится все больше, живет все лучше, и это делает планету все меньше. Вот эта сотня японских туристов, и вот эта сотня китайских, и вот эти европейцы, и вот эти американцы - да, они тоже хотят увидеть Париж, Венецию, Джоконду и пирамиды майя, и у них есть на это такое же право, как у меня.
Это, возможно, осложняет мою жизнь, но такова реальность, и мне кажется, что с ней нужно как-то осваиваться.
Если ты хочешь что-то увидеть, ты будешь учиться как-то абстрагироваться.
Будешь как-то договариваться со своим богом путешествий, будешь стараться попасть в важное для тебя место в несезон, в плохую погоду, под дождем, прямо перед закрытием... есть разные варианты, нужно просто стараться.
Как вы можете видеть по моим практически безлюдным фоткам, иногда это получается.
А места силы - они, хоть и ведут себя немного иначе в ситуации заполоняющих их толп, остаются местами силы.
Что это такое вообще, места силы? А бог его знает.
Поэтому я и не люблю использовать это определение, что это не определение вовсе.
Термин из серии положительная энергетика и прочая карма, стоит это произнести, как ты уже на территории безудержного спекулирования, безграничной мути и пошлости.
Но правда в том, что, сколько бы мы ни опошляли некоторые многострадальные хорошо продающиеся термины, то, что нужно как-то назвать, существует.
Места силы существуют. Можно, в конце концов, никак это не называть - оказавшись в таком месте, ты и без названия все почувствуешь.
Один из явных признаков таких мест - время в них течет совершенно по-другому. Тебе кажется, что прошел какой-нибудь час... ну, ладно, полтора!
Ну, действительно, сколько нужно времени, чтобы обойти по периметру и пересечь вдоль и поперек небольшую территорию, на которой абсолютно нечего смотреть, кроме груд камней и невнятных маложивописных намеков на какие-то строения?
И только покинув пределы этого места понимаешь, что прошел-то, оказывается, целый день!
А еще в местах силы иногда находят предметы силы. В Фесте, например, нашли Фестский диск, о котором расскажу завтра.